Syaikh Ja’far al-Hadzdza’

Beliau adalah Ja’far al-Hadzdza’ Abu Muhammad. Bersahabat dengan Syaikh Junaid al-Baghdadi dan kebanyakan para sufi di zamannya. Syaikh Abubakar asy-Syibli dengan bangga menyebut manaqibnya. Bahkan beliau menyatakan bahwa Syaikh Ja’far al-Hadzdza’ itu diistimewakan oleh sejumlah keutamaan.

Sebagaimana diriwayatkan dari Syaikh Bundar bin al-Husin yang mengatakan bahwa “Tidaklah aku melihat seorang sufi pun yang lebih sempurna kondisi rohaninya dibandingkan dengan Syaikh Ja’far al-Hadzdza’. Menurutku, beliau jauh lebih utama dibandingkan dengan Syaikh Abubakar asy-Syibli.” Beliau wafat pada tahun 341 Hijriah. Kuburan beliau berada di Syiraz.

Menurut Syaikh Bundar bin al-Husin, pernah pada suatu hari Syaikh Ja’far al-Hadzdza’ mengalami mabuk keilahian, lalu datang seseorang kepada beliau dengan pakaian kehormatan seorang sufi, lantas beliau berkata: “Sebagian golongan kaum sufi telah menghancurkan batin mereka dan menghiasi lahiriah mereka.”

Syaikh Abu ‘Abdillah bin al-Khafif pernah menceritakan bahwa dia pernah diminta oleh seseorang untuk mendatangi Syaikh Ja’far al-Hadzdza’. Dia betul-betul mendatangi beliau. Dia menyaksikan beliau di atas tikar yang luas. Di sekelilingnya ada beberapa bantal. Beliau memiliki baju Syiraz. Di kepalanya ada kopiah.

Rumah beliau garapannya sangat halus. Setelah dia mengucap salam dan dijawab oleh beliau, dia duduk di sisi beliau. Mereka berdua berkomunikasi. Seorang pembawa makanan datang. Dia hendak pergi. Beliau bilang: “Duduklah, mari makan bersamaku.” “Tidak, saya berpuasa,” jawabnya. Dia tetap keluar dari rumah Syaikh Ja’far al-Hadzdza’.

Ketika Syaikh Abu ‘Abdillah bin al-Khafif bertemu dengan seseorang yang memintanya untuk bertemu dengan Syaikh Ja’far al-Hadzdza’, dia bertanya: “Bagaimana kau mendapatkan beliau?” Dia menyebutkan sebagaimana yang dia lihat. Orang itu kemudian mengangkat kedua tangannya dan berdoa: “Ya Allah, selamatkanlah aku, afiatkanlah aku.”

Setelah beberapa waktu, orang itu meminta Syaikh Abu ‘Abdillah bin al-Khafif lagi untuk mendatangi Syaikh Ja’far al-Hadzdza’. Dia datang lagi ke sana. Dan karena tidak menyaksikan beliau, dia bertanya kepada orang-orang di sana tentang beliau. Mereka menjawab: “Sudah tiga hari ini beliau tidak makan dan tidak minum.”

Syaikh Abu ‘Abdillah bin al-Khafif memasuki rumahnya. Menyaksikan dahi beliau di atas debu. Baju beliau compang-camping. Dia mengucap salam kepada beliau. Beliau mengangkat kepalanya. Wajahnya sembab oleh airmata. Beliau bilang kepadanya: “Wahai Abu ‘Abdillah, bagaimana kau melihatku?”

Ujian dan penderitaan yang ditanggung oleh beliau sangat berat. Tapi beliau menghadapinya dengan tetap fokus kepada Allah Ta’ala. Karena di dalam pikiran dan hati beliau, apa pun yang selain hadiratNya sesungguhnya tidaklah penting. Karena itu, hal tersebut sama sekali tidak perlu untuk mendapatkan perhatian.

Itulah sebabnya kenapa batin beliau tetap begitu cemerlang. Semakin menderita beliau, semakin sempurna pula tingkatan rohaninya. Ibarat permata yang sangat berharga dan mahal, semakin digosok ia, semakin mengkilap dan indah. Sebuah kehidupan yang begitu berharga di hadapan Tuhan semesta alam. Wallahu a’lamu bish-shawab.