Syaikh Abu Nashr as-Sarraj

Beliau adalah Thawus, orang fakir dua Tanah Haram, Mekkah al-Mukarramah dan Madinah al-Munawwaroh, Abu Nashr as-Sarraj. Beliau dikenal sebagai orang sufi yang sempurna di bidang berbagai keilmuan, baik ilmu lahir maupun ilmu batin. Beliau memiliki dimensi rohani yang agung di dalam berbagai macam riyadhah dan mu’amalah.

Beliau banyak sekali memiliki kitab-kitab karangan. Di bidang ilmu thariqah dan ilmu hakikat. Terutama yang kita kenal dengan luas adalah kitab al-Luma’ yang menjelaskan berbagai macam persoalan tasawuf. Beliau tinggal di Thawus, Yaman. Dan kuburannya juga berada di situ.

Beliau adalah seorang murid dari Syaikh Abi Muhammad al-Murta’isy. Beliau sempat menyaksikan Syaikh as-Sirri as-Saqathi. Juga beliau melihat Syaikh Sahl at-Tustari, sesuatu yang sangat berpengaruh di dalam dunia tasawuf. Memang hanya melihat, tapi melihat itu sangat memberikan makna bagi jiwanya.

Konon beliau masuk di Baghdad pada bulan Ramadhan. Mereka di sana memberikan kamar kepada beliau di sebuah masjid di Syuniziyah. Mereka memberikan posisi imam shalat ‘Id al-Fithri kepada beliau. Pada bulan Ramadhan, beliau khatam Qur’an sebanyak lima kali.

Pada bulan Ramadhan itu, seorang khadim memberikan roti kepada beliau setiap hari satu buah roti. Setelah selesai melaksanakan shalat ‘Id al-Fithri, sang khadim pergi ke kamarnya untuk mengecek roti itu. Ternyata dia menemukan roti itu sebanyak tiga puluh biji. Beliau tidak makan satu pun. Masih lengkap tiga puluh.

Pada suatu hari di musim dingin, beliau berada di sekitar api. Lalu, terjadi pembicaraan tentang hakikat dan ma’rifat dengan orang-orang di sekitarnya. Beliau mengalami rasa mabuk luar biasa kepada Allah Ta’ala. Beliau kemudian masuk dalam kobaran api itu. Beliau bersujud kepada Allah Ta’ala di dalamnya dengan sempurna.

Beliau sama sekali tidak terbakar sedikit pun. Api tidak berani memakannya. Enggan. Beliau ditanya oleh orang-orang tentang hal itu. Beliau menjawab: “Barang siapa menghinakan wajahnya di pintu Allah Ta’ala, maka api mana pun di dunia ini maupun api akhirat tidak akan pernah membakarnya.”

Menurut Syaikh Abu Nashr as-Sarraj, manusia di dalam menjaga sikap sopan santun terbagi menjadi tiga kelompok. Pertama, ahli dunia. Sopan santun mereka berada di dalam balaghah dan fashahah, di dalam kesusastraan. Bayangkan, betapa banyak yang tidak masuk di dalam kategori mereka.

Kedua, ahli agama. Sopan santun mereka adalah menjaga nafsu, jangan sampai nafsu mereka berbuat onar. Sedikit saja nafsu mereka melanggar agama, itu sudah salah. Juga menjaga seluruh anggota tubuh, jangan sampai melakukan kesalahan. Terutama adalah menjaga ketentuan-ketentuan Allah Ta’ala, jangan sampai dilanggar.

Ketiga, ahli yang spesifik. Sopan santun mereka adalah menjaga kesucian hati dan relung batin. Menyempurnakan janji, baik kepada hadiratNya maupun kepada sesama. Tidak menoleh kepada selainNya walaupun dengan mata batin. Samanya sikap, baik dalam keadaan sendiri maupun dengan orang lain. Wallahu a’lamu bish-shawab.